|
La Giordania Fiume-o Fiume la
Giordania, come è chiamare-è
comunemente uno dei
luoghi più sacri, storicamente e
simbolicamente per Cristiano in
tutto il mondo. Joshua,
Elijah, Elisha John il Battista
e Gesù Christ tutti
l'attraversarono durante le loro
vite, e è
associato con alcuni dei più
importanti eventi nella Bibbia.
Dopo la morte di Moses, la
Bibbia dice, quel Dio fermò le
acque dal fluire, mentre
permettendo a Joshua di condurre
la sua gente attraverso il Fiume
Giordania in Canaan
(Joshua 3: 14-17). questo
succedè a quanto riferito
direttamente ad un guado nel
fiume
Jericho opposto noto come
Bethabara, o Beit 'Abara ("casa
della traversata").
Si
crede che questo luogo, Jericho
opposto sia lo stesso luogo,
dove i Profeti Elijah ed
Elisha divisero le acque ed
attraversarono miracolosamente
alla banca est della Giordania.
Da una macchia vicina sul lato
est, Elijah ascese poi in cielo
"su un carro di fuoco e cavalli
di fuoco" (2 Governano 2:
5-14).
Per Cristiano, l'evento più
significativo associò col Fiume
Giordania è indubbiamente il
battesimo di Gesù Christ da John
il Battista. Questo succedè
anche interessantemente
abbastanza, molto vicino a Beit
'Abara, dove Joshua, Elijah ed
Elisha attraversarono il
fiume. Nelle durate di
Testamento Nuove, divenne noto
come Bethany, il villaggio di
John il
Battista. Questo Bethany non
sarà confuso col villaggio di
Bethany Gerusalemme vicina,
dove dice la Bibbia Lazarus fu
elevato dal morto.
La Bibbia chiaramente i record
che Gesù fu battezzato da John
il Battista (Matthew 3: 13-
17), e quel John che il Battista
ha vissuto, predicò e battezzò
nel villaggio di Bethany, su
"l'altro lato della Giordania"
(John 1: 28). il luogo di
battesimo, conosciuto in arabo
come
al-Maghtas, è localizzato alla
testa di un beva smodatamente
solo valle est del Fiume di
Giordania.
Ora è protegguto e da primo 1999
sarà accessibile a visitatori.
Dopo Gesù'
battesimo a Bethany, lui passò
quaranta giorni nella regione
selvaggia est del Fiume
Giordania, dove lui digiunò e
resistè alle tentazioni di
Satana (Mark 1: 13, Matthew 4:
1-
11).
|